Tüm Makaleler

Anadolu’nun İslamlaşma sürecinde Ahmet Yesevî ve Abdülhâlık Goncduvânî gibi ekollerin inşa ettiği Ehl-i Sünnet omurgası, toplumsal birliğimizin temel taşıdır. Ancak tarihsel süreçte bu yapıların "mânevi karizması", dış mihraklar tarafından istismar edilerek toplumsal tahribatın birer aracı haline getirilmeye çalışılmıştır. 15 Temmuz darbe girişimiyle zirveye ulaşan ihanet, bu istismarın güncel ve en tehlikeli örneğidir. İslam düşüncesi içtimai tekâmülü kabul eder; ancak dînî

İnsan, yaratılışı itibarıyla öğrenmeye muhtaç bir varlıktır. Bu öğrenme süreci yalnızca bilgi aktarımıyla sınırlı olmayıp, ahlâkın, edebin ve mânevî derinliğin de kazanıldığı bir yolculuktur. Bu yolculukta rehberlik eden kimseler ise hocalardır. Gerek dinî ilimlerde gerekse aklî ve ilmî sahalarda hocaya duyulan saygı, İslam düşüncesinde sıradan bir nezaket kuralı değil, köklü bir ahlâk ve edep anlayışının tezahürüdür.   Hocaya gösterilen hürmet, çoğu zaman yanlış şekilde yaln

Günümüz akademik dünyasında sıkça rastladığımız bir manzara var: Konuşan çok, yaşayan az. Bu durum özellikle dinî ilimler söz konusu olduğunda daha da belirginleşiyor. Tasavvuf ehli olmayan bir Tasavvuf araştırmacısı ile şeriat devleti tecrübesi olmayan bir İslam hukukçusunun konumu, bu çelişkinin en çarpıcı iki örneğidir. Her ikisi de metinlere hâkim, kavramlara vâkıf, teorik çerçeveyi kusursuz biçimde çizebilir. Ancak mesele, hakikatin yalnızca metinlerde mi yoksa yaşantını

23 Ocak 2020’de Çin’in Wuhan eyaletinde başlayıp 21 Mart 2020’de ülkemize sıçrayan Koronavirüs salgınının, küresel ölçekte birçok sonucu olmuştur. Bazı stratejistler, yaşananların bir netice değil, doğrudan bir amaç olduğunu ileri sürmektedir. Dünya tarihinde ibadethanelerin, fabrikaların, eğitim kurumlarının ve ticaret merkezlerinin bu denli geniş ölçekte karantinaya alındığı başka bir zaman dilimi bilinmemektedir. Ulaşım şartlarının kolay ve hızlı olması, virüsün kısa süred